Sourate Al-Ma'arij · Les voies d'ascension

سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ۝١

sa-ala sāilun biʿadhābin wāqiʿ

Un demandeur a réclamé un châtiment inéluctable,

لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ ۝٢

lil'kāfirīna laysa lahu dāfiʿ

pour les mécréants, que nul ne pourrait repousser,

مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ ۝٣

mina l-lahi dhī l-maʿārij

et qui vient d’Allah, le Maître des voies d’ascension.

تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ۝٤

taʿruju l-malāikatu wal-rūḥu ilayhi fī yawmin kāna miq'dāruhu khamsīna alfa sanah

Les Anges ainsi que l’Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans.

فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ۝٥

fa-iṣ'bir ṣabran jamīlā

Supporte donc, d’une belle patience.

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا ۝٦

innahum yarawnahu baʿīdā

Ils le (le châtiment) voient bien loin,

وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا ۝٧

wanarāhu qarībā

alors que Nous le voyons bien proche,

يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ ۝٨

yawma takūnu l-samāu kal-muh'l

le jour où le ciel sera comme du métal en fusion.

وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ ۝٩

watakūnu l-jibālu kal-ʿih'n

Et les montagnes comme de la laine,

وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ۝١٠

walā yasalu ḥamīmun ḥamīmā

où nul ami dévoué ne s’enquerra d’un ami,

يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ ۝١١

yubaṣṣarūnahum yawaddu l-muj'rimu law yaftadī min ʿadhābi yawmi-idhin bibanīh

bien qu’ils se voient l’un l’autre. Le criminel aimerait pouvoir se racheter du châtiment de ce jour, en livrant ses enfants,

وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ ۝١٢

waṣāḥibatihi wa-akhīh

sa compagne, son frère,

وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ ۝١٣

wafaṣīlatihi allatī tu'wīh

même son clan qui lui donnait asile,

وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ۝١٤

waman fī l-arḍi jamīʿan thumma yunjīh

et tout ce qui est sur la terre, tout, qui pourrait le sauver.

كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ۝١٥

kallā innahā laẓā

Mais rien [ne le sauvera]. [L’Enfer] est un brasier.

نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ۝١٦

nazzāʿatan lilshawā

arrachant brutalement la peau du crâne.

تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ۝١٧

tadʿū man adbara watawallā

Il appellera celui qui tournait le dos et s’en allait,

وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ ۝١٨

wajamaʿa fa-awʿā

amassait et thésaurisait.

۞ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ۝١٩

inna l-insāna khuliqa halūʿā

Oui, l’homme a été créé instable [très inquiet] ;

إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا ۝٢٠

idhā massahu l-sharu jazūʿā

quand le malheur le touche, il est abattu ;

وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا ۝٢١

wa-idhā massahu l-khayru manūʿā

et quand le bonheur le touche, il est grand refuseur.

إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ ۝٢٢

illā l-muṣalīn

Sauf ceux qui pratiquent la prière (As-Salât).

ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ ۝٢٣

alladhīna hum ʿalā ṣalātihim dāimūn

qui sont assidu à leurs prières,

وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ۝٢٤

wa-alladhīna fī amwālihim ḥaqqun maʿlūm

et sur les bien desquels il y a un droit bien déterminé [l'aumône]

لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ۝٢٥

lilssāili wal-maḥrūm

pour le mendiant et le déshérité ;

وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ۝٢٦

wa-alladhīna yuṣaddiqūna biyawmi l-dīn

et qui déclarent véridique le Jour de la Rétribution,

وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ۝٢٧

wa-alladhīna hum min ʿadhābi rabbihim mush'fiqūn

et ceux qui craignent le châtiment de leur Seigneur.

إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ۝٢٨

inna ʿadhāba rabbihim ghayru mamūn

Car vraiment, il n’y a nulle assurance contre le châtiment de leur Seigneur ;

وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ ۝٢٩

wa-alladhīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn

et qui se maintiennent dans la chasteté.

إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝٣٠

illā ʿalā azwājihim aw mā malakat aymānuhum fa-innahum ghayru malūmīn

Et n’ont pas de rapports qu’avec leurs épouses ou les esclaves qu’ils possèdent car dans ce cas, ils ne sont pas blâmables,

فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ ۝٣١

famani ib'taghā warāa dhālika fa-ulāika humu l-ʿādūn

mais ceux qui cherchent [leur plaisir] en dehors de cela, sont des transgresseurs ;

وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ۝٣٢

wa-alladhīna hum li-amānātihim waʿahdihim rāʿūn

et qui gardent les dépôts confiés à eux, et respectent leurs engagements scrupuleusement.

وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَـٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ ۝٣٣

wa-alladhīna hum bishahādātihim qāimūn

Et qui témoignent de la stricte vérité,

وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ۝٣٤

wa-alladhīna hum ʿalā ṣalātihim yuḥāfiẓūn

et qui sont régulier dans leur prière (As-Salât).

أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى جَنَّـٰتٍ مُّكْرَمُونَ ۝٣٥

ulāika fī jannātin muk'ramūn

Ceux-là seront honorés dans des Jardins.

فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ۝٣٦

famāli alladhīna kafarū qibalaka muh'ṭiʿīn

Qu’ont donc, ceux qui ont mécru, à courir vers toi, le cou tendu,

عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ۝٣٧

ʿani l-yamīni waʿani l-shimāli ʿizīn

de droite et de gauche, [venant] par bandes ?

أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ۝٣٨

ayaṭmaʿu kullu im'ri-in min'hum an yud'khala jannata naʿīm

Chacun d’eux convoite-t-il qu’on le laisse entrer au Jardin des délices ?

كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ۝٣٩

kallā innā khalaqnāhum mimmā yaʿlamūn

Mais non ! Nous les avons créés de ce qu’ils savent .

فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ ۝٤٠

falā uq'simu birabbi l-mashāriqi wal-maghāribi innā laqādirūn

Eh Non !... Je jure par le Seigneur des Levants et des Couchants que Nous sommes capables

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ۝٤١

ʿalā an nubaddila khayran min'hum wamā naḥnu bimasbūqīn

de les remplacer par de meilleurs qu’eux, et nul ne peut Nous en empêcher.

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ۝٤٢

fadharhum yakhūḍū wayalʿabū ḥattā yulāqū yawmahumu alladhī yūʿadūn

Laisse-les donc s’enfoncer (dans leur mécréance) et se divertir jusqu’à ce qu’ils rencontrent leur jour dont on les menaçait,

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ۝٤٣

yawma yakhrujūna mina l-ajdāthi sirāʿan ka-annahum ilā nuṣubin yūfiḍūn

le jour où ils sortiront des tombes, rapides comme s’ils couraient vers des pierres dressées ;

خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ۝٤٤

khāshiʿatan abṣāruhum tarhaquhum dhillatun dhālika l-yawmu alladhī kānū yūʿadūn

leurs yeux seront abaissés, l’avilissement les couvrira. C’est cela le jour dont on les menaçait !